Lectio divina u molitvenoj zajednici Jeka tišine

Božansko čitanje (Lectio divina) oblik je molitve biblijskih tekstova koji se spominje u prvim stoljećima kršćanstva, a uvelike izvođen u srednjovjekovnim samostanima. Lectio divina se može također nazvati: Duhovno čitanje, Sveto čitanje).
U toj molitvenoj vježbi nalaze se tri vrste kršćanske molitve: usmena molitva (oratio), meditativna molitva (meditatio) i kontemplativna molitva (contemplatio). Taj molitveni oblik ponovno oživljuje nakon II. Vatikanskog sabora.
Papa Benedikt XVI. navodi: ''To su stube kojima se monasi uspinju od zemlje prema nebu.'' Biskupska sinoda 2008. predlaže da se Lectio divina promiče u župama, obiteljima, crkvenim pokretima, u odgoju budućih svećenika, na vjeronauku.
Božansko čitanje u 10 koraka:
1. Priprema - Preparatio
2. Čežnja - Desideratio
3. Šutnja - Silentio
4. Čitanje - Lectio
5. Meditacija - Meditatio
6. Usmena molitva - Oratio
7. Kontemplacija - Contemplatio
8. Slavljenje i zahvaljivanje - Laudatio
9. Razgovor - Locutio
10. Život u svakodnevici - Actio
Potrebno je otvoreno i dobrostivo srce i radosna opuštenost.
Reći sebi: Imam vremena! Ne žuri mi se!
(Voditelj prati rad bez tumačenja!)
2. Čežnja (Desideratio): U čovjeku je urođena čežnja za Bogom i spoznajom smisla života. Odgovor na to pitanja može dati samo izvor života, Bog. Stoga je važno probuditi u sebi tu čežnju za Bogom i spasenjem. ''O Bože, ti si Bog moj. Gorljivo tebe tražim. Tebe želi duša moja, tebe želi tijelo moje, kao zemlja suha, žedna i bezvodna.'' (Ps. 63) ''Kao što košuta žudi za izvor vodom, tako duša moja čezne Bože za tobom.'' (Ps. 42)
3. Šutnja (Silentio): Sabranost uz prikladnu meditativnu glazbu (oko 5 minuta).
4. Čitanje (Lectio): Pozorno slušam ili sam čitam izabrani tekst. Zaustavljam se gdje mi je srce taknuto te izabirem rečenicu ili riječ koja me se najviše dojmila. Čitanje može trajati oko pet minuta.
5. Razmatranje (Meditatio): U meditaciji nalazim Riječ i što mi tekst govori. U kršćanskoj predaji meditacija je razmatranje svetih tekstova, slika ili simbola (Sveto pismo, slika Isusa, Gospe, križa…). Preporučuje se uzeti riječ, rečenicu, ili usporedbu koja me hrani, oslobađa od straha i daje mir. U meditaciji otvaram svoj razum, volju i osjećaje izabranoj riječi koju ponavljam više puta napamet u sebi i osluškujem u nutrini njezino djelovanje: kako odgovara na moja pitanja i moje čežnje i kako mi rane liječi. Mogu ponavljati izabranu riječ ili rečenicu u ritmu disanja: kod svakog izdisaja: O Bože. Ti si Bog moj; kod udisaja: Gorljivo tebe tražim! Stari oci to ponavljanje riječi zovu ruminatio (preživanje). Ponavljanjem molitelj kuša okus riječi iza riječi.
Meditativna nadahnuća mogu se izraziti riječima, pjesmom ili gestom.
6. Usmena molitva (Oratio): Molitva je naš govor Bogu. Govorim Bogu što osjećam. Molim za rasvjetljenje, zahvaljujem Mu i slavim Ga. To je usmena molitva. Sv. Ambrozije kaže: ''Kad slušaš, Bog ti govori, kad moliš, ti govoriš Bogu." Molim da me Bog promijeni. ''Čovjek moli da sebe transformira, a ne da Boga informira.'' (sv. Augustin).
7. Kontemplacija (Contemplatio): Kontemplacija kuša plodove u šutnji. U kontemplaciji molitelj se sjedinjuje s Bogom u šutnji i preuzima Božje gledanje na stvarnost. Kontemplacija smiruje razum, volju i osjećaje i oslobađa iskustvenu razinu, koja je zastrta ja-aktivnošću (ego), i vodi do iskustva jedinstva s Bogom (unio mystica). ''Tko želi biti pobožan, treba mu deset dijelova: devet dijelova šutnje i deseti samoće.'' (Isus, agraf). Kontemplacija kuša plodove susreta s riječju Božjom. Čovjek spoznaje da je dijete Božje i odmara se u Božjem okrilju. (''Kontemplacija se ne sastoji od mnogo mišljenja, već od mnogo ljubljenja.'') Sv. Franjo Saleški kaže: ''Meditiramo da probudimo ljubav, kontempliramo jer ljubimo.'' Stanje kontemplacije besplatni je Božji dar. Isus kaže: ''Svoj mir vam dajem.'' Sv. Pavao piše: ''Ljubav Božja razlivena je u srcima našim po Duhu Svetom koji nam je dan.'' ( Rim 5, 5)
Koraci: meditatio, oratio i contemplatio, obavljaju se posve u šutnji uz odgovarajuću glazbu (oko 20 minuta).
8. Slava i zahvala Bogu za darove (Laudatio): Izraziti riječima ili pjesmom.
9. Razgovor (Locutio): Kratko pojedinačno izvješće o dojmovima, ali bez rasprave. Na primjer: Osjećao sam se… Uzeo sam tekst, rečenicu… Mislim o tome… (Jedna osoba je jednom rekla: "Mene nikad, nitko nije pitao šta ja mislim!") Za kraj: pjesma i blagoslov. (Sve traje oko 1 sat.)
10. Život u svakodnevici (Actio): Cilj metode Lectio divina jest: duhovno iskustvo prenijeti u svakodnevicu (kontemplacija u akciji). Za sv. Benedikta svakodnevica je vježba i mjerilo duhovnoga napretka i uspjeha božanskog čitanja: ''Postupaj sa svim stvarima tako, kao da su sveto posuđe na oltaru.'' ''Moli i radi!'' ...
U toj molitvenoj vježbi nalaze se tri vrste kršćanske molitve: usmena molitva (oratio), meditativna molitva (meditatio) i kontemplativna molitva (contemplatio). Taj molitveni oblik ponovno oživljuje nakon II. Vatikanskog sabora.
Papa Benedikt XVI. navodi: ''To su stube kojima se monasi uspinju od zemlje prema nebu.'' Biskupska sinoda 2008. predlaže da se Lectio divina promiče u župama, obiteljima, crkvenim pokretima, u odgoju budućih svećenika, na vjeronauku.
Božansko čitanje u 10 koraka:
1. Priprema - Preparatio
2. Čežnja - Desideratio
3. Šutnja - Silentio
4. Čitanje - Lectio
5. Meditacija - Meditatio
6. Usmena molitva - Oratio
7. Kontemplacija - Contemplatio
8. Slavljenje i zahvaljivanje - Laudatio
9. Razgovor - Locutio
10. Život u svakodnevici - Actio
- Priprema (Preparatio): Pronaći prikladno mjesto i vrijeme: meditativna dvorana, sjedenje u krugu. U sredini križ, svijeća, cvijeće.
Potrebno je otvoreno i dobrostivo srce i radosna opuštenost.
Reći sebi: Imam vremena! Ne žuri mi se!
(Voditelj prati rad bez tumačenja!)
2. Čežnja (Desideratio): U čovjeku je urođena čežnja za Bogom i spoznajom smisla života. Odgovor na to pitanja može dati samo izvor života, Bog. Stoga je važno probuditi u sebi tu čežnju za Bogom i spasenjem. ''O Bože, ti si Bog moj. Gorljivo tebe tražim. Tebe želi duša moja, tebe želi tijelo moje, kao zemlja suha, žedna i bezvodna.'' (Ps. 63) ''Kao što košuta žudi za izvor vodom, tako duša moja čezne Bože za tobom.'' (Ps. 42)
3. Šutnja (Silentio): Sabranost uz prikladnu meditativnu glazbu (oko 5 minuta).
4. Čitanje (Lectio): Pozorno slušam ili sam čitam izabrani tekst. Zaustavljam se gdje mi je srce taknuto te izabirem rečenicu ili riječ koja me se najviše dojmila. Čitanje može trajati oko pet minuta.
5. Razmatranje (Meditatio): U meditaciji nalazim Riječ i što mi tekst govori. U kršćanskoj predaji meditacija je razmatranje svetih tekstova, slika ili simbola (Sveto pismo, slika Isusa, Gospe, križa…). Preporučuje se uzeti riječ, rečenicu, ili usporedbu koja me hrani, oslobađa od straha i daje mir. U meditaciji otvaram svoj razum, volju i osjećaje izabranoj riječi koju ponavljam više puta napamet u sebi i osluškujem u nutrini njezino djelovanje: kako odgovara na moja pitanja i moje čežnje i kako mi rane liječi. Mogu ponavljati izabranu riječ ili rečenicu u ritmu disanja: kod svakog izdisaja: O Bože. Ti si Bog moj; kod udisaja: Gorljivo tebe tražim! Stari oci to ponavljanje riječi zovu ruminatio (preživanje). Ponavljanjem molitelj kuša okus riječi iza riječi.
Meditativna nadahnuća mogu se izraziti riječima, pjesmom ili gestom.
6. Usmena molitva (Oratio): Molitva je naš govor Bogu. Govorim Bogu što osjećam. Molim za rasvjetljenje, zahvaljujem Mu i slavim Ga. To je usmena molitva. Sv. Ambrozije kaže: ''Kad slušaš, Bog ti govori, kad moliš, ti govoriš Bogu." Molim da me Bog promijeni. ''Čovjek moli da sebe transformira, a ne da Boga informira.'' (sv. Augustin).
7. Kontemplacija (Contemplatio): Kontemplacija kuša plodove u šutnji. U kontemplaciji molitelj se sjedinjuje s Bogom u šutnji i preuzima Božje gledanje na stvarnost. Kontemplacija smiruje razum, volju i osjećaje i oslobađa iskustvenu razinu, koja je zastrta ja-aktivnošću (ego), i vodi do iskustva jedinstva s Bogom (unio mystica). ''Tko želi biti pobožan, treba mu deset dijelova: devet dijelova šutnje i deseti samoće.'' (Isus, agraf). Kontemplacija kuša plodove susreta s riječju Božjom. Čovjek spoznaje da je dijete Božje i odmara se u Božjem okrilju. (''Kontemplacija se ne sastoji od mnogo mišljenja, već od mnogo ljubljenja.'') Sv. Franjo Saleški kaže: ''Meditiramo da probudimo ljubav, kontempliramo jer ljubimo.'' Stanje kontemplacije besplatni je Božji dar. Isus kaže: ''Svoj mir vam dajem.'' Sv. Pavao piše: ''Ljubav Božja razlivena je u srcima našim po Duhu Svetom koji nam je dan.'' ( Rim 5, 5)
Koraci: meditatio, oratio i contemplatio, obavljaju se posve u šutnji uz odgovarajuću glazbu (oko 20 minuta).
8. Slava i zahvala Bogu za darove (Laudatio): Izraziti riječima ili pjesmom.
9. Razgovor (Locutio): Kratko pojedinačno izvješće o dojmovima, ali bez rasprave. Na primjer: Osjećao sam se… Uzeo sam tekst, rečenicu… Mislim o tome… (Jedna osoba je jednom rekla: "Mene nikad, nitko nije pitao šta ja mislim!") Za kraj: pjesma i blagoslov. (Sve traje oko 1 sat.)
10. Život u svakodnevici (Actio): Cilj metode Lectio divina jest: duhovno iskustvo prenijeti u svakodnevicu (kontemplacija u akciji). Za sv. Benedikta svakodnevica je vježba i mjerilo duhovnoga napretka i uspjeha božanskog čitanja: ''Postupaj sa svim stvarima tako, kao da su sveto posuđe na oltaru.'' ''Moli i radi!'' ...